viernes, 28 de septiembre de 2007

non- sacto (?)

jueves, 27 de septiembre de 2007

Faltan dos meses

Si chicos mientras ustedes rinden yo estoy aca lo más pancho frente al río.
Bueno gente estoy aburrido pero realmente ni ganas tenia de rendir, estuve "enfermo".

Alo alo aloisio...

viernes, 14 de septiembre de 2007

EL VINO

Para que después de tanto copete y título al respecto no odiemos al vino o al alcohol


Compadre que tiene el vino
Letra y música de Julián Zini

Qué antiguo payé tan raro,
qué extraña divinidad,
qué fuerza liberadora
tiene el vino, ¿qué será ... ?
¡Que se mezcla con la sangre,
que le sube y es capaz
de desatarlo por dentro,
compadre, y hacerlo hablar...

Compadre, ¿qué tiene el vino
que usté al tomar
comienza a sentirse hombre
y empieza a hablar...
a hablar de lo que más quiere,
de su verdad,
y es como si despertara a la realidad ... ?

Compadre, piense un poquito,
¿que vá a pasar
si un día de estos la gente
llega a tomar
el vino que necesita
y empieza a hablar...
a hablar de lo que más quiere ...?
¿Qué va a pasar...?

Traigan el vino más vino,
tráiganlo acá,
que mi pueblo está callado
y es hora que empiece a hablar.

Dénle vino y vino bueno
y ha de gritar su verdad...
¡y ha de cantar para el mundo
su canto de Libertad...

Una vez le oí a un borracho,
como diciendo un refrán:
que "el vino es Sangre de Cristo
Porque es Sangre Popular..."
La parra chupa en el suelo
tanta sangre fratemal
que hay en la tierra vertida,
que clama al cielo y está
juntándose desde siglos
buscando hacerse escuchar:
la sangre de los hermanos
que amamos y ya no están...
de nuestros muertos queridos
que nunca nos dejarán...
de los que dieron la vida
porque amaron de verdad.

Los que eligieron morirse
por no saber traicionar...
los que encontraron la muerte
buscando la libertad...
los que dejaron sus huesos
en Malvinas y Soledad
¡como raíz enterrada
que algún día ha de brotar...

Tenía razón el borracho;
pensando bien, es verdad
que el vino libera al hombre
y es fermento de amistad ...
que "el vino es Sangre de Cristo
porque es Sangre Popular..."

Imagínese, compadre,
qué va a pasar
si un día de estos la gente
llega a encontrar
su vino que le han robado
los mandamás...
usted ya sabe, compadre,
¡qué va a pasar...

Traigan el vino más vino,
tráiganlo acá,
que mi pueblo está callado
y es hora que empiece a hablar...

Dénle vino y vino bueno
y ha de gritar Su Verdad...
y ha de cantar para el mundo
¡Su Canto de Libertad ...!

jueves, 13 de septiembre de 2007

lunes, 10 de septiembre de 2007

martes, 4 de septiembre de 2007

El Hueco

Tal como anticipáramos, el viernes pasado comenzó El Hueco, un programa de radio hecho por algunos de nosotros y que pretende ser una linda experiencia para aprender y divertirnos. Aquí va la grabación con imágenes del debut. Esperamos audiencia para el segundo programa

viernes, 31 de agosto de 2007

Llega EL HUECO

Los invitamos a escuchar todos los viernes a las 23 hs. EL HUECO: una mirada distinta de la realidad por AM 1010 Radio Onda Latina. Lo podés escuchar en internet a través de: http://www.am1010ondalatina.com.ar/reproductor.htm

No te lo pierdas...

lunes, 27 de agosto de 2007

«La eugenesia impone sus leyes»

Comentario de «L’Osservatore Romano»
a un dramático caso sucedido en Italia


CIUDAD DEL VATICANO, lunes, 27 agosto 2007 (ZENIT.org).- «L’Osservatore Romano», el diario de la Santa Sede, considera que el aborto por error de una niña, en lugar de su hermana gemela Down, muestra que «la eugenesia impone sus leyes».

El diario vaticano, en la edición italiana que este martes estará en los kioscos, comenta el caso y lo atribuye a «la cultura de la perfección que impone la exclusión de todo lo que no parece bello, resplandeciente, positivo, cautivador».

«Y lo que queda es el vacío, el desierto de una vida sin contenidos, aunque esté perfectamente confeccionada», reconoce.

Un hospital italiano confirmó este domingo que durante un aborto selectivo por una alteración cromosómica en uno de dos gemelos el equipo médico a cargo de la intervención eliminó equivocadamente al feto sano.

El hospital San Paolo, de Milán, explicó que se trató de «una terrible fatalidad», dado que los embriones, que estaban en el tercer mes de su gestación, cambiaron de posición en la placenta antes de la intervención.

Según informó el hospital, los médicos conocían sólo la posición del embrión enfermo, ya que las ecografías realizadas antes de la intervención mostraban que ambos bebes eran morfológicamente iguales, por lo que no presentaban diferencia alguna.

Pero antes de la intervención, cambiaron de posición y el feto sano se situó en el lugar que ocupaba el gemelo con la alteración cromosómica.

La Fiscalía de Milán ha iniciado una investigación para dilucidar las circunstancias del suceso, pero sin hacer referencia a indagados ni a hipótesis de delito, según dieron a conocer los medios locales este lunes.

Con el título «No hay derecho», «L’Osservatore Romano» constata que al final «han muerto dos niñas, asesinadas como consecuencia de un aborto selectivo».

«Una decisión radical ha llevado a repetir el aborto de la hermanita que había quedado con vida», la niña Down.

Pero nadie, según diario vaticano, «tiene derecho a eliminar otra vida. Ningún hombre tiene derecho a tomar el puesto de Dios. Por ningún motivo».

«Y, sin embargo, inocentes siguen muriendo. Sus palabras no pronunciadas, sus sonrisas nunca expresadas, sus miradas nunca acogidas, siguen suscitando desdén, o al menos las necesarias, profundas y serias reflexiones».

«Es una decisión ilegítima, aunque esté autorizada por la ley, como sucede en Italia», añade.

Comentando la noticia del aborto, el obispo Elio Sgreccia, presidente de la Comisión Pontificia para la Vida, ha hecho un llamamiento a acoger toda vida humana.

«Sólo con este acto fundamental de parte de todas las personas interesadas se alcanza la verdadera serenidad, la verdadera paz de la conciencia y el verdadero bien de la sociedad», aclaró este lunes en declaraciones a «Radio Vaticano».

«Tenemos que sentirnos interpelados todos por este y por otros muchos casos que se repiten diariamente para asumir un compromiso nuevo y diferente por el respeto de la vida humana desde el primer momento, pues estas criaturas tienen nuestra misma dignidad».

«Y en el caso de que padezcan alguna enfermedad, simplemente tienen un motivo más para ser ayudados», concluye.


CRONICA

Cronica


Como este blog comienza a tener otros visitantes que no siempre entienden todo lo que ponemos, vamos a intentar de vez en cuando poner una mini crónica de acontecimientos (Crónica al estilo Raquel y Hernan no las de las plasti face) Esto será una suerte de hilo conductor entre lo que vivimos y reflejamos aquí.
Aquí va la primera:

lunes 27

  • Ceci
    Este lunes confirmamos un anuncio que recibimos la semana pasada: Ceci nos deja, se muda, se va de la Facu. Se despidió sin hacer ningún drama y nos quedamos con esa sensación agridulce de los ciclos que se cumplen y las distancias que provocan. Por eso las cartas de despedida, los aportes y las canciones. Nos queda la promesa de seguir en contacto...

    Aunque son odiosos estos momentos nos ayudan a valorar lo vivido y a sorprendernos de lo mucho que transitamos juntos en tan poco tiempo. Ceci nos deja la huella de una amistad que va más allá del aula horrible que tenemos y los recreos breves. Con Ceci se nos va un poquito de esta vida en la UCA. Está de más decir lo mucho que la extrañaremos y todo lo que nos llevará acostumbrarnos a no verla sentada ahí atrás comentando esta existencia universitaria no siempre placentera. Nos queda la promesa del encuentro y el contacto a la distancia que suelen ser la prueba fiel de que la amistad va más allá del rejunte casual de un aula.


    AGENDA PERIODISTICA

    Hoy nos llevaron a participar de unas jornadas sobre el periodismo responsable que se hacen en la facultad y que parece que como no tenían muchos participantes terminaron llevándonos a nosotros (una especie de público extra) Las exposiciones estuvieron interesantes aunque no se dijeron muchas más cosas que las que vimos con Raquel en Introducción al Periodismo.

    Como lamentablemente viene siendo costumbre en la UCA en muchos de estos eventos hay mucho ambiente y poco contenido. El coordinador del debate fue nuestro coordinador responsable de carrera: Jorge Liotti (A) Naboliotti quien como siempre esbozó un discurso vacío y terminó alabándose por una anécdota respecto a los contactos periodísticos. Está de más decir que desde que lo conocemos ha venido acumulando méritos para tenerlo lejos.

    Bueno esto es todo por ahora, el que tenga más crónicas y noticias que las ponga y el resto prepárese para alguna sorpresa que vamos a dar cerca de este fin de semana. Nos vemos
tesoros divinos.. heme aqui posteando un pequeño mensajete para TODOS.. les queria agradecer, por todo, por cada mañana, por lo que me enseñaron, por dejarme ser parte de este curso tan lindo, tan lleno de gente divina, gente con TANTO para dar, gente llena de mil cosas buenas, gente que sabe banda, gente tan unida(a pesar de que si, unos tienen mas afinidad con unos que con otros), gente que se propone y lo logra, porque asi son uds, amores, se proponen y lo hacen, porque tienen esa chispa en el alma, esa chispa caracteristica que lo shace unicos, muy poca gente, por no decir NADIE, escuche que haya dicho que su curso facultativo es asi de unido, es asi de compinche uno con el otro, es asi de buena onda, de las risas y sonrisas a coro, de estar el uno para el otro, de mandarse cantidad de mails para un par de oraciones de teramo, de sentir tanto el periodismo y todo lo hermoso que esta carrera, profesion, oficio o como quieran llamarlo(a mi parecer es una suma de todo, es como un modo de vida je ) tiene.. porque son todo eso y mucho mas, porque cada uno cumple un rol diferente y se que si falta uno, ese curso no es lo mismo..
vidas, no bajen losbrazos, no se dejen engañar por lo que aparenta la carrera en primer año, no se sientan frustrados porque dos estupidas licenciadas en letras creen saber dar clases de periodismo cuando lo que son es un fracaso de su profesion.. no se dejen llevar por una materia no aprobada en el primer cuatrimestre, no se sientan unos inutiles por una nota con 98345982 correcciones a la vuelta de la hoja, porque no es asi, porque con lo que carga cada uno, con todo el saber que tienen, esa gente forra que hay va a quedar perdida en el tiempo y uds van a lograr tener su revista, hacer investigaciones, conducir/producir un programa de tv, hablar con los jugadores de futbol, laburar con distintas instituciones, tener su programa de radio con toda la onda, viajar por el mudno, escribir libros, estar en la redaccion de la nacion/clarin/perfil/revista gente/genios/hombres jajajaja la que fuere.. uds van a lograr eso y muchisisisisimo mas.. no bajen los brazos y unanse mas que nunca en todo esto que tan lindo son !
gracias eternas por todo lo que aprendi, por lo que dan, por lo que son y por lo que tiene cada uno adentro de su mente y su alma.. de verdad !
mi perfil bajo quiza no hizo que me haga conocer del todo o casi nada.. pero eso no quita que yo no haya conocido en sus comentarios, actos.. y es muy grosso, chicuelos, de verdad !
en fin.. perdon por la molestia y espero no les haya agarrado diabetes jeje.. cursilerias si las hay eh, pero a veces es la unica manera de expresarse y si, como la persona que posteo ultima, el destino me puso ahi, con uds y son gente buena que llega de verdad y queda, y CUANTO QUEDA, carajo eh ! cuaaanto !
a no desanimar chee !
rian y sonrian siempre, sean uds y muestrenle al mundo todo lo que tienen para dar que bien le hace falta a esta sociedad que se cae a pedazos..
nos estamos viendo porque se sabe que voy a ir a cada salida que hagan y a visitarlos y molestarlos un rato a la facu..
asi que, hasta pronto, amores divinos !
brindo por uds !!
besos mil, los adoro banda !
y todas las pilas para TODO, EXITOS !


ces..-
La verdad no se q me pasa si es q estoy sensible o que pero se me llenaron los ojos de lagrimas...no se quien escribio eso pero me parecen las palabras justas...ahora escuchando la cancion (temonnn AGUANTE LA VELA) me doy cuenta de tantas cosas....ceci sos una masa! que cagada que te vallas, pero al vida no nos muestra a las buenas personas solo porque si, estoy segura que las personas que te tocan el corazon se quedan siempre con vs( lo saque de alguna pelicula estoy segura), esto no se termina hoy, todos te van a extrañar, vamos obviamente... esto es solo UN HASTA PRONTO!!

Para vos

Para vos, que siempre estuviste en las buenas y sobre todo en las malas, que me enseñaste tanto y me demostraste que no hay que ser un falso para caer bien, que con tu cariño, tu ternura y tu simpleza supiste entrar en nuestras vidas para llenarla de risas, de alcohol y de mucho pucho. A vos, a quien solo me bastaba decirle dos palabras para que me supieras lo que realmente queria decir; a vos, a quien más rapido me entendió, quien conmigo se pasaba horas y horas hablando por msn conversaciones inentendibles, abstractas y filosóficas. Vos, con tu "sonrisita loca" tan contagiosa que demasiadas veces me empujaste cuando todo parecia venirse abajo. A vos, que como dice la canción, me enseñaste que "cuando todo parece jodido es cuando hay que poner". A vos, a quien se ganó el titulo de nuestro "ángel guardian", pero a quien nunca pudimos beatificar por cuestiones economicas y por el hecho que aun no te queriamos matar (ahora creo que si). Para vos, quien le enseño a Teramo que "coger" significa tambien agarrar, quien lloró conmigo después del final de Historia pero me demostró que tenia la fuerza para seguir adelante. Quien me bancó con la Vela Puerca cuando lo nombré por primera vez y me miraron como a un marciano, quien me demostró que los "chinitos" pueden aprender castellano. Por muchas cosas más que me no cansaría de enumerar, pero que problablemente necesitaria 3 blogs para escribir.
Por vos, para vos, a vos cecil, "blonda", "chess", "ces". Simplemente gracias por ser como sos

A vos blonda:

Hoy me siento que puedo hacer todo
hoy la luna me invita a seguir
y ella esta sentadita en el limbo
diciendome adonde no hay que ir
ciegamente confio en su mano
y mi sol ahora empieza a salir
que me atrevo a voltear los gusanos
que no dejan crecer mi jardin.
Y la vida se acuesta a mi lado
y con ella me empiezo a reir
y ahora sueño que voy caminando por todas las cosas que faltan vivir y sentir.
yo y mi jardin.
Que barato decir que es extraño
no tocarte y sentirte hoy aqui
menos mal que ya entiendo mi tiempo
y lo espero sin mucho pedir
mis amigos revuelven la olla
donde puse mi mejor perfil
y me sobra con verlos bailando
festejar para sobrevivir
y la vida se acuesta a mi lado
y con ella me empiezo a dormir
y ahora sueño y me voy alejando de todas las cosas que supe sufrir y sentir
yo y tu jardin.
Y la vida se acuesta a mi lado
y con ella me empiezo a morir
y ahora sueño y me voy alejando de todas las cosas que super sufrir y sentir
yo y tu jardin.

miércoles, 22 de agosto de 2007

ES TAMBIÉN NUESTRO PAIS




Sucede que en la Argentina perdemos, cada dos minutos, toda una manzana de bosques nativos. Por año son unas 300.000 hectareas de bosques que se pierden debido a la expansión de la frontera agrícola. Con la destrucción de los bosques también se pierden especies en peligro y se desalojan comunidades enteras de campesinos e indígenas que viven allí.
Para detener esta destrucción, estamos juntando UN MILLÓN DE VOTOS POR LA LEY DE BOSQUES. Yo ya sumé el mío. Votá vos también desde acá: http://www.greenpeace.org.ar/cyberacciones/bosques.html
Esta Ley, que ya tiene media sanción del Congreso Nacional, establece una moratoria de los desmontes hasta tanto las Provincias realicen un Ordenamiento Territorial de los bosques nativos para planificar de manera participativa su uso sustentable. El Senado está demorando su aprobación.
Ayudanos a salvar nuestros bosques. Votá vos también por la Ley de Bosques


viernes, 17 de agosto de 2007

I

EL HAMBRE

1536


Alrededor de la empalizada desigual que corona la meseta frente al río, las hogueras de los indios chisporrotean día y noche. En la negrura sin estrellas meten más miedo todavía. Los españoles, apostados cautelosamente entre los troncos, ven al fulgor de las hogueras destrenzadas por la locura del viento, las sombras bailoteantes de los salvajes. De tanto en tanto, un soplo de aire helado, al colarse en las casucas de barro y paja, trae con él los alaridos y los cantos de guerra. Y en seguida recomienza la lluvia de flechas incendiarias cuyos cometas iluminan el paisaje desnudo. En las treguas, los gemidos del Adelantado, que no abandona el lecho, añaden pavor a los conquistadores. Hubieran querido sacarle de allí; hubieran querido arrastrarle en su silla de manos, blandiendo la espada como un demente, hasta los navíos que cabecean más allá de la playa de toscas, desplegar las velas y escapar de esta tierra maldita; pero no lo permite el cerco de los indios. Y cuando no son los gritos de los sitiadores ni los lamentos de Mendoza, ahí está el angustiado implorar de los que roe el hambre, y cuya queja crece a modo de una marea, debajo de las otras voces, del golpear de las ráfagas, del tiroteo espaciado de los arcabuces, del crujir y derrumbarse de las construcciones ardientes.
Así han transcurrido varios días; muchos días. No los cuentan ya. Hoy no queda mendrugo que llevarse a la boca. Todo ha sido arrebatado, arrancado, triturado: las flacas raciones primero, luego la harina podrida, las ratas, las sabandijas inmundas, las botas hervidas cuyo cuero chuparon desesperadamente. Ahora jefes y soldados yacen doquier, junto a los fuegos débiles o arrimados a las estacas defensoras. Es difícil distinguir a los vivos de los muertos.
Don Pedro se niega a ver sus ojos hinchados y sus labios como higos secos, pero en el interior de su choza miserable y rica le acosa el fantasma de esas caras sin torsos, que reptan sobre el lujo burlón de los muebles traídos de Guadix, se adhieren al gran tapiz con los emblemas de la Orden de Santiago, aparecen en las mesas, cerca del Erasmo y el Virgilio inútiles, entre la revuelta vajilla que, limpia de viandas, muestra en su tersura el “Ave María” heráldico del fundador.
El enfermo se retuerce como endemoniado. Su diestra, en la que se enrosca el rosario de madera, se aferra a las borlas del lecho. Tira de ellas enfurecido, como si quisiera arrastrar el pabellón de damasco y sepultarse bajo sus bordadas alegorías. Pero hasta allí le hubieran alcanzado los quejidos de la tropa. Hasta allí se hubiera deslizado la voz espectral de Osorio, el que hizo asesinar en la playa del Janeiro, y la de su hermano don Diego, ultimado por los querandíes el día de Corpus Christi, y las otras voces, más distantes, de los que condujo al saqueo de Roma, cuando el Papa tuvo que refugiarse con sus cardenales en el castillo de Sant Angelo. Y si no hubiera llegado aquel plañir atroz de bocas sin lenguas, nunca hubiera logrado eludir la persecución de la carne corrupta, cuyo olor invade el aposento y es más fuerte que el de las medicinas. ¡Ay!, no necesita asomarse a la ventana para recordar que allá afuera, en el centro mismo del real, oscilan los cadáveres de los tres españoles que mandó a la horca por haber hurtado un caballo y habérselo comido. Les imagina, despedazados, pues sabe que otros compañeros les devoraron los muslos.
¿Cuándo regresará Ayolas, Virgen del Buen Aire? ¿Cuándo regresarán los que fueron al Brasil en pos de víveres? ¿Cuándo terminará este martirio y partirán hacia la comarca del metal y de las perlas? Se muerde los labios, pero de ellos brota el rugido que aterroriza. Y su mirada turbia vuelve hacia los platos donde el pintado escudo del Marqués de Santillana finge a su extravío una fruta roja y verde.

Baitos, el ballestero, también imagina. Acurrucado en un rincón de su tienda, sobre el suelo duro, piensa que el Adelantado y sus capitanes se regalan con maravillosos festines, mientras él perece con las entrañas arañadas por el hambre. Su odio contra los jefes se torna entonces más frenético. Esa rabia le mantiene, le alimenta, le impide echarse a morir. Es un odio que nada justifica, pero que en su vida sin fervores obra como un estímulo violento. En Morón de la Frontera detestaba al señorío. Si vino a América fue porque creyó que aquí se harían ricos los caballeros y los villanos, y no existirían diferencias. ¡Cómo se equivocó! España no envió a las Indias armada con tanta hidalguía como la que fondeó en el Río de la Plata. Todos se las daban de duques. En los puentes y en las cámaras departían como si estuvieran en palacios. Baitos les ha espiado con los ojos pequeños, entrecerrándolos bajo las cejas pobladas. El único que para él algo valía, pues se acercaba a veces a la soldadesca, era Juan Osorio, y ya se sabe lo que pasó: le asesinaron en el Janeiro. Le asesinaron los señores por temor y por envidia. ¡Ah, cuánto, cuánto les odia, con sus ceremonias y sus aires! ¡Como si no nacieran todos de idéntica manera! Y más ira le causan cuando pretenden endulzar el tono y hablar a los marineros como si fueran sus iguales. ¡Mentira, mentiras! Tentado está de alegrarse por el desastre de la fundación que tan recio golpe ha asestado a las ambiciones de esos falsos príncipes. ¡Sí! ¿Y por qué no alegrarse?
El hambre le nubla el cerebro y le hace desvariar. Ahora culpa a los jefes de la situación. ¡El hambre!, ¡el hambre!, ¡ay!; ¡clavar los dientes en un trozo de carne! Pero no lo hay... no lo hay... Hoy mismo, con su hermano Francisco, sosteniéndose el uno al otro, registraron el campamento. No queda nada que robar. Su hermano ha ofrecido vanamente, a cambio de un armadillo, de una culebra, de un cuero, de un bocado, la única alhaja que posee: ese anillo de plata que le entregó su madre al zarpar de San Lúcar y en el que hay labrada una cruz. Pero así hubiera ofrecido una montaña de oro, no lo hubiera logrado, porque no lo hay, porque no lo hay. No hay más que ceñirse el vientre que punzan los dolores y doblarse en dos y tiritar en un rincón de la tienda.
El viento esparce el hedor de los ahorcados. Baitos abre los ojos y se pasa la lengua sobre los labios deformes. ¡Los ahorcados! Esta noche le toca a su hermano montar guardia junto al patíbulo. Allí estará ahora, con la ballesta. ¿Por qué no arrastrarse hasta él? Entre los dos podrán descender uno de los cuerpos y entonces...
Toma su ancho cuchillo de caza y sale tambaleándose.

Es una noche muy fría del mes de junio. La luna macilenta hace palidecer las chozas, las tiendas y los fuegos escasos. Dijérase que por unas horas habrá paz con los indios, famélicos también, pues ha amenguado el ataque. Baitos busca su camino a ciegas entre las matas, hacia las horcas. Por aquí debe de ser. Sí, allí están, allí están, como tres péndulos grotescos, los tres cuerpos mutilados. Cuelgan, sin brazos, sin piernas... Unos pasos más y los alcanzará. Su hermano andará cerca. Unos pasos más...
Pero de repente surgen de la noche cuatro sombras. Se aproximan a una de las hogueras y el ballestero siente que se aviva su cólera, atizada por las presencias inoportunas. Ahora les ve. Son cuatro hidalgos, cuatro jefes: don Francisco de Mendoza, el adolescente que fuera mayordomo de don Fernando, Rey de los Romanos; don Diego Barba, muy joven, caballero de la Orden de San Juan de Jerusalén; Carlos Dubrin, hermano de leche de nuestro señor Carlos V; y Bernardo Centurión, el genovés, antiguo cuatralbo de las galeras del Príncipe Andrea Doria.
Baitos se disimula detrás de una barrica. Le irrita observar que ni aun en estos momentos en que la muerte asedia a todos han perdido nada de su empaque y de su orgullo. Por lo menos lo cree él así. Y tomándose de la cuba para no caer, pues ya no le restan casi fuerzas, comprueba que el caballero de San Juan luce todavía su roja cota de armas, con la cruz blanca de ocho puntas abierta como una flor en el lado izquierdo, y que el italiano lleva sobre la armadura la enorme capa de pieles de nutria que le envanece tanto.
A este Bernardo Centurión le execra más que a ningún otro. Ya en San Lúcar de Barrameda, cuando embarcaron, le cobró una aversión que ha crecido durante el viaje. Los cuentos de los soldados que a él se refieren fomentaron su animosidad. Sabe que ha sido capitán de cuatro galeras del Príncipe Doria y que ha luchado a sus órdenes en Nápoles y en Grecia. Los esclavos turcos bramaban bajo su látigo, encadenados a los remos. Sabe también que el gran almirante le dio ese manto de pieles el mismo día en que el Emperador le hizo a él la gracia del Toisón. ¿Y qué? ¿Acaso se explica tanto engreimiento? De verle, cuando venía a bordo de la nao, hubieran podido pensar que era el propio Andrea Doria quien venía a América. Tiene un modo de volver la cabeza morena, casi africana, y de hacer relampaguear los aros de oro sobre el cuello de pieles, que a Baitos le obliga a apretar los dientes y los puños. ¡Cuatralbo, cuatralbo de la armada del Príncipe Andrea Doria! ¿Y qué? ¿Será él menos hombre, por ventura? También dispone de dos brazos y de dos piernas y de cuanto es menester...
Conversan los señores en la claridad de la fogata. Brillan sus palmas y sus sortijas cuando las mueven con la sobriedad del ademán cortesano; brilla la cruz de Malta; brilla el encaje del mayordomo del Rey de los Romanos, sobre el desgarrado jubón; y el manto de nutrias se abre, suntuoso, cuando su dueño afirma las manos en las caderas. El genovés dobla la cabeza crespa con altanería y le tiemblan los aros redondos. Detrás, los tres cadáveres giran en los dedos del viento.
El hambre y el odio ahogan al ballestero. Quiere gritar mas no lo consigue y cae silenciosamente desvanecido sobre la hierba rala.

Cuando recobró el sentido, se había ocultado la luna y el fuego parpadeaba apenas, pronto a apagarse. Había callado el viento y se oían, remotos, los aullidos de la indiada. Se incorporó pesadamente y miró hacia las horcas. Casi no divisaba a los ajusticiados. Lo veía todo como arropado por una bruma leve. Alguien se movió, muy cerca. Retuvo la respiración, y el manto de nutrias del capitán de Doria se recortó, magnífico, a la luz roja de las brasas. Los otros ya no estaban allí. Nadie: ni el mayordomo del Rey, ni Carlos Dubrin, ni el caballero de San Juan. Nadie. Escudriñó en la oscuridad. Nadie: ni su hermano, ni tan siquiera el señor don Rodrigo de Cepeda, que a esa hora solía andar de ronda, con su libro de oraciones.
Bernardo Centurión se interpone entre él y los cadáveres: sólo Bernardo Centurión, pues los centinelas están lejos. Y a pocos metros se balancean los cuerpos desflecados. El hambre le tortura en forma tal que comprende que si no la apacigua en seguida enloquecerá. Se muerde un brazo hasta que siente, sobre la lengua, la tibieza de la sangre. Se devoraría a sí mismo, si pudiera. Se troncharía ese brazo. Y los tres cuerpos lívidos penden, con su espantosa tentación... Si el genovés se fuera de una vez por todas... de una vez por todas... ¿Y por qué no, en verdad, en su más terrible verdad, de una vez por todas? ¿Por qué no aprovechar la ocasión que se le brinda y suprimirle para siempre? Ninguno lo sabrá. Un salto y el cuchillo de caza se hundirá en la espalda del italiano. Pero ¿podrá él, exhausto, saltar así? En Morón de la Frontera hubiera estado seguro de su destreza, de su agilidad...
No, no fue un salto; fue un abalanzarse de acorralado cazador. Tuvo que levantar la empuñadura afirmándose con las dos manos para clavar la hoja. ¡Y cómo desapareció en la suavidad de las nutrias! ¡Cómo se le fue hacia adentro, camino del corazón, en la carne de ese animal que está cazando y que ha logrado por fin! La bestia cae con un sordo gruñido, estremecida de convulsiones, y él cae encima y siente, sobre la cara, en la frente, en la nariz, en los pómulos, la caricia de la piel. Dos, tres veces arranca el cuchillo. En su delirio no sabe ya si ha muerto al cuatralbo del Príncipe Doria o a uno de los tigres que merodean en torno del campamento. Hasta que cesa todo estertor. Busca bajo el manto y al topar con un brazo del hombre que acaba de apuñalar, lo cercena con la faca e hinca en él los dientes que aguza el hambre. No piensa en el horror de lo que está haciendo, sino en morder, en saciarse. Sólo entonces la pincelada bermeja de las brasas le muestra más allá, mucho más allá, tumbado junto a la empalizada, al corsario italiano. Tiene una flecha plantada entre los ojos de vidrio. Los dientes de Baitos tropiezan con el anillo de plata de su madre, el anillo con una labrada cruz, y ve el rostro torcido de su hermano, entre esas pieles que Francisco le quitó al cuatralbo después de su muerte, para abrigarse.
El ballestero lanza un grito inhumano. Como un borracho se encarama en la estacada de troncos de sauce y ceibo, y se echa a correr barranca abajo, hacia las hogueras de los indios. Los ojos se le salen de las órbitas, como si la mano trunca de su hermano le fuera apretando la garganta más y más.

miércoles, 8 de agosto de 2007

FUTBOL EN MADERO SPORTS

EL PARTIDO DEL AÑO SE JUEGA MAÑANA.

BOCA vs RIVER?, REAL MADRID vs BARCELONA?, ARGENTINA vs BRASIL?
NO ! !..
UN PARTIDO DEL QUE SE ESPERAN MUCHAS COSAS, COMO LA MAGIA DE FEDE Y JUANI, LAS PATADAS DE CRIS Y MARIANO, LOS RUSTICOS DE HUMBI Y NICO Y LAS INCOGNITAS DE MIGUE Y PEPI. UN PARTIDO QUE PROMETE REVANCHA, PERO CON EL DEBUT DEL LESIONADO LEAN Y DE MATI QUE POR PROBLEMAS FAMILIARES NO PUEDE ASISTIR. UN PARTIDO EN EL QUE SOLO UN EQUIPO SALDRA VICTORIOSO Y EL OTRO SERA CARGADO DE POR VIDA. UN PARTIDO QUE OJALA SEA EL COMIENZO DE ALGO COTIDIANO. UN PARTIDO EN EL QUE EL HONOR ESTA EN JUEGO.
FEDE, PEPI, NICO, MARIAN, ?? vs JUANI, MIGUE, HUMBI, NICO, AMIGO DE CRIS.
JUEVES, 11.30 A 13 Hs. MADERO SPORTS
proximamente CRONICA DEL PARTIDO

adhesión al "VOLVÉ RAQUEL"

Aunque no se de que hable el que dijo que los profes del primer cuatrimestre le ponían mas huevo, estoy de acuerdo en que tiene que volver Rauqel, y volver a escuchar "melodía" en vez de tecleos largos y espaciados.
VOLVÉ RAQUEL!!! Que estas dos muertas se dediquen a pasar los clasificados!

Che, pero posta, que profesores te gustaron del cuatrimestre pasado?? (Sin ser reichel y su esclavo)... TERAMO?, GOMEZ DE ASO?, LA OTRA GILA DE HISTORIA? LA MUERTA DE SUSANA CROSA? LA HERMANA DE LA GILA DE HISTORIA QUE DABA FILOSOFÍA? Donde estuviste?

besos

martes, 7 de agosto de 2007

Mati escribe (cap. 1)

Aqui estoy por primera vez participando de este blog en esta madrugada de martes en la ciudad.
Les cuento que realmente me encuentro muy aburrido al igual que estos primeros días en la facultad. No se que me pasa pero siento que los profesores no tienen el mismo amor que los del primer cuatrismestre. Realmente un bodrio. Esperemos que a lo largo de la cursada, y con el regreso de Marina, las clases se vuelvan entretenidas.
Por otra parte, les cuento que el 15 (que no tenemos clases) se relanza mi blog y a partir de ahi tendrá más actualizaciones.
Bueno gente me caigo del sueño, ojalá podamos organizar una movida para el viernes ya que tengo ganas de salir.
Que San Cayetano los bendiga en este día.
Feliz Cumple para Flu.
Mis saludos a casi todos.
Que os vaya bonito.
Matías
PD: muy pronto más Mati escribe.

sábado, 4 de agosto de 2007

VOLVÉ RAQUEL

Antes el laboratorio informático era nuestro segundo hogar y se escuchaban los teclados como una sinfonía periodística creativa. La contracara fue este viernes en que en 4 horas con 2 profes "caras de nada" nos morimos de aburrimiento haciendo crónicas inentendibles, pesadas y casi absurdas. Ante esto surge el reclamo unánime: VOLVÉ RAQUEL. Alimentanos la fantasía de verte discutir o mandonear a Hernán, hacenos creer otra vez que lo sabemos todo y que ya tenemos criterio y mirada periodística. No nos dejes caer en manos de estas dos amargas que nos dan consignas inentendibles.... Volvé que te esperamos....

viernes, 3 de agosto de 2007

estrolate nomás, griego mascón

Faltan 10 minute pa' arrancar, no escribí una mierda. No se me ocurre nada, 2 lineas, 3, 4.. vuelvo a borrar y ME QUIERO IRRRR!!!!!
Tendría que haber metido la de Anita, pero no, gilée...
Basta...

miles besos pa toda la gente que lo merezca!
marian

viernes, 20 de julio de 2007

causa y efecto

mis tesoros, divinos, preciososss !
heme aquíiii.. solo quería desearles unas juergueras (muestra gratis ) de vacaciones, disfruten mucho, pongansé el bonete salgan de fiesta y descansen de tanto ajetreado estudio, que bien merecido lo tenemos !
para los que se fueron a sus pagos, apapachense con el olor de su barrio; para los que se fueron a girar por algún lugar del mundo placenteramente, disfruten, conozcan y aprovechen y desenchufen del bullicio de esta ciudad de pobres corazones; y para los que estamos acá(lamentablemente ! ), busquen el rinconcito de paz que juro que existe !
en fin.. disculpen las molestias..
los adoro !!
besos mill..

la blonda..-

lunes, 9 de julio de 2007

Vuelve Tato!!

Humor inteligente

En papel, vuelven los célebres monólogos de Tato

Cincuenta años después de que Tato Bores inaugurara sus monólogos televisivos, la voz del capocómico vuelve a aparecer desde las páginas del libro Monólogos de Tato , compilado por el guionista Santiago Varela.

Por Jorge Boccanera (Télam)


Tato y Varela, cuando hacían historia desde un programa de televisión.

Cincuenta años después de que Tato Bores inaugurara sus célebres monólogos televisivos, su voz vuelve a escucharse desde las páginas de un libro, "Monólogos de Tato", compilado por Santiago Varela, en una edición que publicó el Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos. Varela fue uno de los guionistas del personaje televisivo de Bores que, desde la pantalla, desnudaba a la sociedad y a sus dirigentes. "Muchas veces lo único que hacíamos era poner en evidencia cómo se mostraban ellos mismos. Algo parecido a lo que hace TVR ahora. Nosotros usábamos la palabra en lugar del tape", relata Varela en una entrevista con la agencia Télam. El libro, que compendia fragmentos de los monólogos de Tato Bores (1927-1996), da cuenta del relato vertiginoso del personaje de peluca y frac en textos desopilantes y realistas a la vez, que alterna el chiste con la denuncia en un lenguaje popular pleno de refranes, guiños y locuciones de la calle. El retrato del personaje lo hace Varela por el lado del chamuyo ciudadano: " Una especie de otro yo más reo, más porteño, que dice las palabras... te canta la justa. Fulano dijo tal cosa, mengano dijo esto, el ministro lo otro, pero la justa te la digo yo para que la entiendas. Ese era el discurso de Tato".

Según Varela, la vigencia de Tato se debe a que " pasan las mismas cosas; incluso hay personajes que son los mismos aunque más viejos: los "Gordos" (por cierta dirigencia sindicalista), algunos gobernadores, muchos intendentes del Gran Buenos Aires... También se mantiene la impunidad, la violencia y la ley del gallinero". El público al que se dirigía Tato era el de clase media y alta: " Básicamente los sectores informados, que leían los diarios; gente interesada por la política y que se divertía con las caricaturas que hacíamos porque conocían al original. En los gobiernos militares la llegada al público fue mayor". El guionista -convocado por Bores en el 87 y que trabajó para el capocómico hasta 1993- define a un personaje para nada escéptico: " Tato vivió golpes de estado y censura, pero era un demócrata, creía en las instituciones; sobre todo en los comicios, donde 'meter el sobre en la ranura era como un orgasmo'". Los libretistas de Tato fueron varios - Landrú, César Bruto, Jordán de la Cazuela, Oscar Blotta, entre otros- todos con la tarea de construir un mismo personaje: el de la peluca, anteojos y frac. Varela piensa, sin embargo, que quizá haya sido Jordán de la Cazuela "el que primero delineó el personaje". Bores, que trabajó casi cuatro décadas en la televisión y llegó a filmar 16 películas, hizo del monólogo su especialidad. " Caricaturizábamos la realidad y sus personajes; exagerábamos los rasgos pero sin mentir", aclara Varela, y remata: "Tato dice lo que los demás saben y que no es precisamente la verdad oficial". El lenguaje de los monólogos es popular en un sentido amplio, salpicado con algún lunfardismo y sin la cuota de insulto que caracterizan al humor televisivo de hoy. El mismo Tato se refirió al tema, dijo que la televisión actual estaba dedicada "a la joda, a los entretenimientos y a la nada". "A Tato -que venía del teatro de revistas- le molestaba la puteada como chiste en sí mismo. Por eso cuidábamos lo que decíamos. En cuanto al bajo nivel de la TV, ya en aquella época los programas de Tato, con la cantidad de guionistas y la producción que tenía, sobresalía como una mosca blanca".

viernes, 6 de julio de 2007

La Argentina de Tato

Para los que nunca lo vieron. Para los que lo vieron, y lo quieren volver a ver. Los jueves, a las 23 hs, por Volver, los mejores momentos de uno de los mas grandes cómicos argentinos, Tato Bores.
De más esta decir que alegro mi día.

Crimen y castigo

Holaa, aca saque de Wikipedia este mini-resumen de crimen y castigo. Espero que sirva! Besos, F.


Link: http://es.wikipedia.org/wiki/Crimen_y_castigo

Crimen y castigo

Crimen y castigo (en ruso: Преступление и наказание) es una novela de carácter psicológico escrita por el autor ruso Fiódor Dostoievski. Fue publicada por primera vez en un diario llamado El mensajero ruso, en 1866, en doce partes, y publicada después como novela. [1] [2] Junto con Guerra y paz de León Tolstoy, se considera que la novela es una de las más influyentes e internacionales de la literatura rusa.[3]


Crimen y castigo gira en torno a Rodion Romanovich Raskolnikov, un estudiante empobrecido que idea un plan para matar y robar a una vieja usurera para solucionar sus problemas financieros y hacer un favor a la sociedad librándola de su maldad. Raskolnikov exhibe síntomas de megalomanía, pues se piensa extraordinario, y se compara a Napoleón. Como hombre extraordinario se siente justificado en su decisión de asesinar a la usurera, puesto que su conciencia existe fuera de los límites morales que afectan a las personas "ordinarias". Sin embargo, justo después del crimen Raskolnikov se enferma, afectado por el recuerdo de sus acciones. Crimen y castigo muestra el progresivo discernimiento de Raskolnikov sobre su propio crimen y su creciente voluntad a entregarse. Los intentos de Raskolnikov de librar a su hermana Dunya de un matrimonio de conveniencia y su creciente amor por la prostituta Sonya demuestran su deseo de redimirse.

Estructura

La novela Crimen y castigo está dividida en seis partes más el epílogo. Mucho se ha comentado de la noción de dualismo en la obra, sugiriéndose la existencia de cierto grado de simetría en ella. Los episodios clave se distribuyen primero en una mitad y luego de nuevo en la otra. Edward Wasiolek asemeja la estructura de Crimen y castigo con una "X aplastada":

Las partes I-III presentan al originalmente racional y orgulloso Raskolnikov: Las partes IV-VI, al emergente Raskolnikov irracional y humilde. La primera parte de la novela muestra la progresiva destrucción del principio que gobierna su carácter; la última, el nacimiento progresivo de un nuevo principio regidor. El momento del cambio se traza a la misma mitad de la novela

Edward Wasiolek, On the Structure of Crime and Punishment en: PMLA, marzo de 1959, vol. LXXIV, Nº. 1, 132-133.

Crimen y castigo está escrito en tercera persona, a través de un narrador omnisciente[4] La perspectiva principal es la de Raskolnikov, cambiando en ocasiones a la de Svidrigailov, Razumikhin, y Dunya.

Juegos de palabras

Dostoevsky emplea juegos de palabras en Crimen y castigo, jugando especialmente con la polisemia.

En el texto original en ruso, el lector puede apreciar el doble sentido en los nombres de los personajes principales, que no pueden apreciarse en las traducciones.

Nombre Palabra Significado en ruso)
Rodion Romanovich Raskolnikov raskol Escisión
Pyotr Petrovich Luzhin luzha Charco
Dmitri Prokofych Razumikhin razum Razón, inteligencia
Alexander Grigorievich Zamyotov zametit Darse cuenta
Semyon Zakharovich Marmeladov marmelad Mermelada
Arkady Ivanovich Svidrigailov Svidrigailo Príncipe lituano

Argumento

La historia narra la vida de Raskolnikov, un joven estudiante de derecho en la Rusia zarista. Aquel joven ve trabados sus sueños por la miseria en la cual se ven envueltos él y su familia, debiendo congelar sus estudios por falta de dinero. En búsqueda de dinero llega a conocer a una vil y egoísta anciana, la cual ejerce el oficio de prestamista.

Raskolnikov, a pesar de su pobreza, no decide asesinar a la anciana con el fin de robarla -lo que se refleja en el hecho de que regala a una familia desconocida todo su dinero para que entierren al padre, el oficial Marmeladov- sino por considerarla un ser humano inútil para la sociedad, una cucaracha que sólo puede entorpecer a quienes la rodean. Sin embargo, la posición de Raskolnikov es mucho más compleja: ha asumido que la sociedad se halla divida en dos tipos de seres humanos; aquellos superiores que tienen derecho a cometer crímenes en pro del bienestar general de la sociedad y aquellos inferiores que deben estar sometidos a las leyes, cuya única función es la reproducción de la raza humana. La única justificación moral que puede tener la acción de Raskolnikov es que él sea un hombre superior, en cuyo caso no ha de sentir ningún tipo de arrepentimiento por su acción. La culminación psicológica del libro ocurre cuando Raskolnikov se ve perseguido por su arrepentimiento, el que le demuestra que no puede convertirse en un hombre superior y que por lo tanto pertenece al tipo de hombre que tanto desprecia. Raskolnikov se entrega a la autoridades aun cuando no existe ninguna prueba contra él y un inocente se ha declarado culpable, víctima de las presiones policiales. Es enviado a las cárceles en Siberia para cumplir su condena y Sonia (hija de marmeladov) se va con él a acompañarlo al presidio, en donde Raskolnikov se da cuenta de que la ama y que quiere terminar su condena para vivir junto a ella.

Análisis

Personajes en cierta manera similares a Raskolnikov en su comportamiento y creencias pueden encontrarse en otras obras de Dostoievski, como Memorias de subsuelo o Los hermanos Karamazov, (es especialmente similar a Ivan Karamazov de Los hermanos Karamazov). Raskolnikov produce él mismo sus sufrimientos matando a la prestamista y viviendo en condiciones tan precarias cuando podría conseguir un empleo. Razumikhin, que se encuentra en la misma situación que él, vive en condiciones mucho mejores, sin embargo, cuando se ofrece a conseguir al primero un empleo, Raskolnikov se niega. Después, Raskolnikov arrogantemente insinúa a la policía que es el asesino, tanto por quitarse el peso de la culpa como por lo hilarante del juego mental. Trata constantemente de desafiar los límites de lo que puede y no puede hacer para darse cuenta de si es o no el hombre extraordinario que describe en su propia teoría o un perdedor más (a lo largo de toda la novela mide su propio miedo, tratando de razonar consigo mismo para superarlo). Constantemente trata de racionalizar su irracionalidad y paranoia como afirmaciones de trascendencia de su propia conciencia y como rechazo a la razón y la racionalidad.

Este es un tema común en el existencialismo; Friedrich Nietzsche, en el Crepúsculo de los dioses alaba los escritos de Dostoievky a pesar del Teísmo presente en ellos: "Dostoievsky, el único psicólogo, por cierto, del cual se podía aprender algo, es uno de los accidentes más felices de mi vida, más incluso que el descubrimiento de Stendhal". Walter Kaufmann considera la obra de Dostoievsky como inspiración para la Metamorfosis de Franz Kafka. Por otro lado, Dostoievsky emplea al personaje de Sonya para mostrar que solamente la fe puede curar la depravación del hombre, que es donde se diferencia de otros existencialistas. Aunque esta filosofía es particular de Dostoievski, por el mencionado énfasis en el Cristianismo y también en el Existencialismo (aunque si es o no existencialista sigue siendo debatido), temas similares pueden encontrase en escritores como Jean Paul Sartre, Albert Camus, Herman Hesse o Franz Kafka.

La novela realiza alusiones a historias del Nuevo Testamento, Entre ellas la historia de Lázaro, cuya muerte y resurrección pueden verse como paralelas a la muerte y resurrección espiritual de Raskolnikov. También hace referencia la Libro de las revelaciones, en el sueño de Raskolnikov de una plaga nihilista que se trasforma en una plaga mundial.

jueves, 5 de julio de 2007

mientras espero que me llamen

Aca estoy, esperando a que reichel me llame para rendir el oral. No repaso nada, tampoco estudié nada para este examen, porque me veo confiado y porque se me caia una bola.

Veo a mi alrededor y descubro: a Fede que se ríe y repasa constantemente la definición de noticia, la de periodismo y otras, ya tuvo de profe a Sofi K, y ahora repasa con Juanita.

Sigo mirando, y mientras Miguel juega al tenis en interné, Humbi despotrica comentarios en el pasillo y Coni busca lo que sea en el google, veo a la rubia de buzo rojo… Esa, la que está en gramática, filosofía, periodismo, arte.. entonces me pregunto: esta mina recursó todo? Uhhh.. no quiero meter esa, y entonces me pongo a repasar.

Noticia, información, periodista, géneros, ya fue, pienso, y me cuelgo a ver al pelado de CQC en el fotolog de Mili.

Llaman de nuevo: “preparense Tamara, Ale y no se quien garcha mas. ¡No paso mas!... Chiara se pasea, Fede ahora se agarra la cara y respira fuerte, Ines se rasca el mentón ojeando algún apunte, y yo doy vueltas robando charlas aca y allá.

Miro de nuevo, los veo a Hernan y Raquel, y pienso que están juntos y fantaseo con que lo hagan público el útlimo dia… Si, justo!..

Se van Anita, Marina, Maru, Christian.. se van ochos, nueves, sietes, cuatreros.

Y Rochi? No la vi, no la escuché, no nada. Cuánto se sacó? De la computadora de atrás escucho que se sacó un seis y me quedo mas tranqui.

Otra vez mirar pa delante, todavía está Fede? Uhh.. te colgaste… Reichel dirige la prueba y Hernan dice todo que si, pero él es feliz, porque la tiene al lado y se la re banca, eso es un caballero!!! Jo jo jo

“Milagros, Juana y Pedro”, llaman, y entonces Vane no es la única desgraciada que van a llamar ultima por inmigrante, capaz que a mi también. Pero Marina pasó primero, si, pero Marina es de España.

Vamo Uruguay loco, que me importa bo!

Y ahora se viene Gramática, tal vez me haga un enema con las fotocopias, a ver si entrando por ese lado las entiendo, o meta un coche-bomba en la puerta de la casa de Téramo. ¿Alguien leyó Crimen y Castigo? Está bueno, dicen todos, pero no llego ni en pedo, dicen todos.

Viene Ine y me delira, e inmediatamente Pachu me pregunta: “¿seguís escribiendo el cable?”, le respondí que no, pero cuando quiso venir a ver que estaba escribiendo abrí otra ventana, y saltó la porneta que estaba mirando, pero creo que me da mas vergüencita mostrar esta gilada que estoy escribiendo.

Che, ya quedan menos, ahora somos unos 5 o 6 personas, mas los que están afuera. Voy para ahí, y la veo a Feli repasando, y como estoy aburrido le saco los cuadernos, pero no me da tanta gracia y se los devuelvo.

“Y si nos comemos un brownie con porro?”, me pregunta inquieta Feli, “Uhi, como estaría!”, pero creo que nadie trajo.

Me estaré drogando del embole y por eso escribo esto?

Bueno, siguen llamando y no me nombran, y me cago en la ortografía porque todvia no soy periosdista.

Los dejo porque no creo que nadie haya llegado hasta esta parte de mi nota, les mando a todos un beso y espero eskabiar bastante mañana en lo de Vane, previo partido de Ecua-volley que me prometió.

Los quiero, Marian.

miércoles, 4 de julio de 2007

...

Ola Ola
Gente, no se como hacer mi perfil....En fin, voy a empezar a divagar, les contare que no se como narices se maneja este blog, que el viernes hay que darlo todo en lo de vane y que....Les voy a extrañar en Spain! me muero por ir y de echo, me quedaria alli pero les voy a extrañar, sobretodo porque mis amigas no me dejan que les cuente de articulos ni que este una hora hablando de periodismo y lo peor....no me dejan cantar! no es horrible? jejeje
Bueno, les dejo asi estudio un poqitin. Denlo todo en los finales q los qiero el año q viene juntos!

martes, 3 de julio de 2007

les dejo una pagina interesante sobre derechos humanos hoy. (es en ingles!)

http://report2007.amnesty.org/eng/Homepage

Leanlo. Despues comenten :)

Si no creyera en la palabra
Por Luciana Peker* 3.7.2007

Creo en la palabra radial, creo en el aire. Pero, esta vez, esta vez que amenaza con ser la última vez, necesité escribirlas. Sólo para que no se escapen, no se escondan, no se escabullan. Sólo porque no sólo tengo palabra sino que creo en las palabras. De eso se trata este oficio, que a veces parece de estrellas y a veces parece estrellado por la flexibilización laboral: el periodismo.
Yo soy una periodista de palabra. Quiero decir que sí, que tengo palabra (aún para reconocer las no palabras o las seguras ambivalencias y los temerosos vaivenes) pero que además escribo palabras y nombro palabras. Creo que las palabras tienen un oficio al escribirse y otro al decirse. Creo, respeto y valoro cada oficio y cada orfebrería de la voz y de las letras.
Respeto tanto la radio –y la quiero- que nunca en estos cinco años de trabajar en Radio de la Ciudad escribí las palabras que iba a decir. Siempre construí las palabras en el mismo aire de equilibrista que la radio otorga en espontaneidad y diálogo y quita en red de los suspiros.
Creo en la palabra radial, creo en el aire. Pero, esta vez, esta vez que amenaza con ser la última vez, necesité escribirlas. Sólo para que no se escapen, no se escondan, no se escabullan. Sólo porque no sólo tengo palabra sino que creo en las palabras. De eso se trata este oficio, que a veces parece de estrellas y a veces parece estrellado por la flexibilización laboral: el periodismo.
Pero yo no soy sólo periodista. Soy una mujer periodista que decidió iniciar un camino de contar a través de palabras las desigualdades profundas que viven mujeres y varones por su condición de varones y mujeres. A veces esa diferencia es la muerte y a veces esa diferencia es lavar los platos cuando la casa duerme.
Creo –y esta misma despedida me lo reafirma- que las desigualdades existen, subsisten y a veces –a veces puede ser más ahora que antes- se reproducen.
Creo, de verdad, que en diferentes tonos, formatos o discursos es importante que haya no sólo mujeres, sino otras voces de mujeres que reproduzcan noticias con otra mirada, con otra voz, con otra información.
Creo haberlo intentado, en la trasnoche, la madrugada, la mañana, el mediodía y la tarde –vaya si habré pasado y paseado por la AM1110- con más y menos logros, con más y menos discordias o acuerdos, con más y menos matices.
Pero es necesario hablar de porque en Jujuy ser violada es ser condenada, porque no se escucha a los chicos abusados, porque hay que hablar de educación sexual, porque las mujeres se mueren por eso que sabemos todos pero que nadie nombra, porque nadie dice que las mujeres de Santiago tienen derecho a tener hijos y no a convertirse en máquinas de producirlos, porque las mujeres explotadas sexualmente son las nuevas desaparecidas del Siglo XXI y también de los temas menores que se vuelven mayores.
¿Por qué los medios no hablan de la publicidad ilegal de Danonino o de la huelga en Farmacity? Porque la libertad de empresa no es libre. La radio pública, en cambio, me dio la libertad de las palabras. Creo que esa libertad debe estar en las radios públicas y creo –y lo cree la constitución de la ciudad- que las palabras tienen que construir una sociedad donde las mujeres y varones seamos más libres de prejuicios y más protegidos en nuestros derechos. Creo en las palabras.
Cuando entré a esta radio Benito, mi hijo, no tenía dos años. Empezaba a inventar su lenguaje. Hoy inventa canciones, piensa, escucha, usa las palabras. Rapea por decir que grita, canta, saca lo que piensa. En medio de esta radio, con la panza en el aire, nació Uma y también tomo la teta a su primer mes. Al aire. Ahora Uma, de un año y medio, ya dice mamá, papá, tía, coca –bueno, los chicos también deschavan los vicios con sus palabras- batata y globo. Y cada día dice una palabra nueva.
No quiero irme de esta radio. Pero, mucho menos, quiero irme sin desearle a Uma y Benito que se adueñen de las palabras, que las escriban, las aprendan, las griten, las dibujen, las cambien y las reagrupen. Que hagan suyas las palabras.
No quiero irme de esta radio. Pero, mucho menos, quiero irme sin agradecer a esta radio, y, muy especialmente, a Liliana Daunes, a Barbara Ramirez Araujo, a Adriana Schottlender, Diana Tarnofky, a Silvia Grasso, a Romina Rufatto, a Mariela Velardez , a Gimena García Blanco, a Claudia Korol, a Pablo, Pablito, en la recepción, a Mercedes Laguna, a Franco Rinaldi, a Mario Wainfeld, a Patricio Perazzo, a Marta Dillon, y a todo el personal, a los laburantes de la radio y, también, muy especialmente, a Leandro Lacamera.
No quiero irme de esta radio. Pero, mucho menos, quiero irme sin agradecerle a los y las oyentes haberme escuchado. No quiero irme de esta radio. Pero, mucho menos, quiero irme descreída de las palabras.
Que las palabras sigan, sirvan y subsistan. Que las palabras duelan cuando se silencian. Que las palabras de tanto decir shhhhh hagan chistidos. Que las palabras sigan, para que sigan los caminos. Ahí estaremos, escribiendo o diciendo, que a veces, sólo a veces, son lo mismo.


*Palabras pronunciadas en el programa La Rosa Brindada que se emite por Radio Ciudad de lunes a viernes de 14 hs. a 16 hs, como respuesta a la no renovación de su contrato.
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Pedimos su firmaLA RADIO ES AIRE - NO AL VACIAMIENTO DEL AIRE DE LA RADIO DE LA CIUDAD
La dirección de Radio Ciudad ha anunciado a quienes están conduciendo programas, a columnistas y personas que cubren distintas tareas, un reordenamiento presupuestario que significa en la práctica el despido de trabajadores y trabajadoras, y el levantamiento o achicamiento de programas. La razón aducida –la falta de presupuesto- resulta escandalosa, cuando es sabido el gasto realizado por la gestión Telerman en la campaña electoral reciente.
Esta decisión, contraría las declaraciones de Oscar Feito –Secretario de Prensa y Difusión del Gobierno de la Ciudad- al diario 'Página/12' publicadas el sábado 9 de junio en donde aseguró que en la Radio de la Ciudad : 'Vamos a hacer una gestión más austera. No se trata de un problema de déficit pero tenemos un presupuesto determinado y no queremos excederlo (...) El recorte no alcanzará a toda la programación, sino sólo a la artística que se contrató durante nuestra gestión'.
La información publicada en'Página/12' fue que: 'La baja en los 'contratos artísticos' dejará sin aire a las principales figuras de la programación armada por la gestión de Telerman, y los que tienen los caches más altos de la radio'. Sin embargo, se cortaron y redujeron contratos de trabajadores/as, conductores/as, columnistas, periodistas de la Radio de la Ciudad de amplia trayectoria. El criterio utilizado para el reordenamiento presupuestario no fue tampoco el de preservar una programación digna, creativa y activa que permitiría diferenciar la grilla de la radio pública utilizando los medios y personal idóneo en producir una programación distintiva de una radio con recursos propios y un amplio nivel de producción.
En la nueva programación que se está anunciando, se levantan o reducen programas con perspectiva de género. Vale recordar que la Ciudad de Buenos Aires tiene un compromiso legal con un plan de igualdad de oportunidades para varones y mujeres que prevé taxativamente en los artículos 36, 37 y 38 de la Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires garantizar la igualdad real de oportunidades y de trato entre varones y mujeres en el acceso y goce de todos los derechos y la incorporación de la perspectiva de género en el diseño y ejecución de las políticas públicas. Por lo tanto, constitucionalmente se dispone que el Gobierno porteño tiene que tener mirada de género en todas sus políticas públicas, incluyendo -por supuesto- las políticas comunicacionales. Y los órganos de comunicación por excelencia de la Ciudad de Buenos Aires son su radio pública y el canal de la ciudad (amenazado de cierre).
Frente a esta situación, los abajo firmantes expresamos:

SÍ A UNA RADIO PÚBLICA, NO AL VACIAMIENTO.No al desmantelamiento de la programación de la Radio de la Ciudad.

SÍ A UN PRESUPUESTO PROPIO, NO AL SAQUEO.No al vaciamiento de programas característicos de la radio, en base a un recorte presupuestario por el uso indebido de fondos asignados a la radio pública y utilizados en otros destinos.

SÍ A UNA ALTERNATIVA RADIAL, NO A UNA RADIO MÁS.No a la lógica de una radio 'con rating', sino a un concepto de radio pública que puede ofrecer programación, servicios, información, cultura, reflexión y voces que no son posibles en otros formatos de comunicación comercial o convencional.

SÍ A UNA RADIO PLURAL, NO A LA CENSURA.No a la censura política y social en la radio pública.

SÍ A UNA RADIO CON DERECHOS, NO A UNA RADIO FLEXIBILIZADA.No al maltrato de los trabajadores/as de la radio -aún los conductores o locutores- que fueron despedidos de sus trabajos y funciones sin, ni siquiera, un mes de preaviso.

SÍ A UNA RADIO CON PERSPECTIVA DE GÉNERO, NO A UNA RADIO DONDE LASVOCES DE MUJERES QUE DEMANDAN IGUALDAD, SE VAN POR UN CAÑO.No al levantamiento y reducción de los espacios que existían hasta el momento en la radio pública AM 1110 ' La Porteña ' de programas y espacios con perspectiva de género.

SÍ A UNA RADIO POR LA IGUALDAD, NO A UNA RADIO QUE NO INCLUYE LASVOCES DE PERSONAS CON ALGUNA DISCAPACIDAD Y CON CAPACIDAD DECOMUNICAR.No al impedimento edilicio, de recursos humanos y de decisiones unilaterales de recorte de voces y empleo a personas con discapacidad en la Radio Pública que tiene que ser ejemplo de inclusión, accesibilidad de derechos y diversidad en una ciudad con esos valores a respetar, trasmitir y mejorar.
Quienes manifestamos esta preocupación, nos dirigimos públicamente al Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para que se evite este desmantelamiento de la radio pública, y a los distintos poderes, para que se investigue concretamente qué está sucediendo con el presupuesto de la ciudadanía porteña.

Enviar firmas a buenosairesinaire@yahoo.com.ar

essa aprobamos essa

Videito conmemorativo, congratus a todus

viernes, 29 de junio de 2007

aporte de la gorda! :)

gemmmmte!
no se ni que toy haciendo
pero queria participar en esto jajaja
((hasta que entendi como ponia mi perfil...))

peeero en fiin
me vooy
era pa decir
bueno maru aporto a esto jajaja


antes de irme pregunta!

los porcentajes entran para el final?



beso gente!
se los quiereee

jueves, 28 de junio de 2007

Argumento de Gilgamesh

Chicos, esto es para los que no lo leyeron. Esta bastante claro y resumido. Espero que les sirva.
F.

Al inicio del poema se describe a la ciudad de Uruk rodeada por una sólida muralla de siete capas. En Uruk reina Gilgamesh, «aquel que ha visto todo para darlo a conocer al país, que ha conocido todo para referirlo a todos» como un toro salvaje. «Dos tercios de él son dios, un tercio de él es hombre» «no tiene igual en el ímpetu de sus armas, sus compañeros están atados en su red»Su gobierno, es tiránico y oprime a sus súbditos de tal modo que éstos elevan una queja a Anu, el dios del cielo, quien decide poner al rey en su sitio. Para ello crea un héroe que pueda vencerlo: «Los lamentos hace saber Anu a Arurua la gran Aruru le gritó: "Tú, Aruru, que has creado al hombre, crea ahora una imagen suya; que a su tiempo sea él un retrato de Gilgamesh, lucharán entre sí y Uruk se calmará". Cuando Aruru oyó esto formó en sí misma una imagen de Anu. Aruru se lavó las manos, cogió un pedazo de arcilla, la lanzó a la tierra, y con la arcilla creó al héroe Enkidu, progenie sublime, de la tropa del guerrero Ninurta. Todo su cuerpo estaba cubierto de pelo, la compostura de su caballera era como la de una mujer; el crecimiento de su cabello era denso como Nisaba. Él no conoce ni gente ni país, va vestido con una ropa como Sumuqan [como un pastor]»De este modo nace Enkidu, un ser salvaje que vive en la estepa como los animales y en perfecta armonía con ellos: «Y él, Enkidu, su lugar de nacimiento era la montaña, junto a las gacelas comía la hierba, junto a las bestias bebía en los abrevaderos, junto al ganado se complacía en el agua» .Cierto día, un pastor se encuentra con él, se asusta de su aspecto salvaje, y se enfurece porque Enkidu ha roto las trampas que éste ponía a los animales salvajes. Se dirige a su padre para relatarle lo sucedido y éste lo envía a pedir ayuda a Gilgamesh. El rey le aconseja distraer la atención de Enkidu en otra dirección, mandándole a una prostituta que lo seduzca y le haga abandonar la estepa y la vida salvaje. El pastor sigue el consejo del rey, y Enkidu se acuesta con la prostituta hasta quedar saciado: «Seis días y siete noches se acostó Enkidu con la prostituta y la poseyó. Cuando su voluntad estuvo saciada, se volvió hacia los animales, pero las gacelas, cuando vieron a Enkidu, corrieron de aquí para allá, los animales del campo se apartaron de su cuerpo. Enkidu se aterró, su cuerpo estaba como pegado, sus rodillas se detuvieron, su carrera ya no era como antes. Él se dio cuenta, y su inteligencia se despertó» .Consciente del cambio que se ha producido en Enkidu, la prostituta lo consuela diciéndole que ya no debe correr con los animales del campo, puesto que ahora es «como un dios» .A continuación, la prostituta le enseña los rudimentos de la vida civilizada, haciendo que cambie de vestido, llevándole a comer con los pastores y dándole a tomar alimentos cocidos y licor, todo ello desconocido hasta entonces para él. Una vez introducido en los rudimentos de la vida social, lo lleva a la ciudad de Uruk. Hasta Enkidu llegan noticias de Gilgamesh y de su despótica forma de tratar a los súbditos, lo cual le enfurece y decide hacerle cambiar de actitud. Pero antes de enfrentarse con el rey, quiere demostrar a los pastores que ha cambiado de talante tomando «su arma para atacar a los leones ‑descansaban ahora los pastores por la noche‑. Apuñaló a los lobos, sometió a los leones ‑los grandes vigilantes ahora descansaban‑. Enkidu ahora era su protector».Cuando llega a la ciudad es admirado por todos sus habitantes, quienes están convencidos de que por fin el rey encontrará la horma de su zapato. Entre tanto, a Gilgamesh le había sido anunciada en sueños la llegada de Enkidu, quien debería convertirse en su amigo inseparable. Cuando ambos héroes se cruzan, Enkidu trata de impedir que el rey cometa una de sus acostumbradas infamias, que consistía en haberse otorgado una especie de derecho de pernada sobre las muchachas que iban a desposarse. Enkidu se enfrenta con Gilgamesh y lo abate en la lucha. Gilgamesh reconoce entonces el valor de Enkidu y lo convierte en su único amigo. Tras haber cambiado su carácter, a causa de ese vaticinado encuentro, Gilgamesh decide poner fin, junto a su amigo, a todos los males que se abaten sobre su país y, en primer lugar, se dirige contra Humbaba, el monstruo que custodia el Bosque de los Cedros.Se arman los dos héroes con los mejores pertrechos que se podían forjar en Uruk y se ponen en camino. Pero, antes de partir, a Enkidu le asalta la duda, ya que había conocido al monstruoso Humbaba cuando habitaba con los animales y sabe del terrible poder destructor del guardián del Bosque de los Cedros, colocado allí por el dios Enlil. Los habitantes de la ciudad también tratan de disuadir al rey, pero Gilgamesh declara estar dispuesto incluso a sacrificar la vida con tal de llevar a cabo una acción lo suficientemente heroica como para conferirle nombre y fama eternos: «Si yo caigo -proclama Gilgamesh-, a pesar de ello instituiré mi nombre: "Gish ha caído en la lucha con el guerrero Humbaba". Me aprestaré a entrar en el Bosque de los Cedros. Me haré un nombre eterno».Con este ánimo se ponen ambos héroes en camino y, tras algunas peripecias, logran dar muerte a Humbaba. Vuelven a Uruk victoriosos y allí son homenajeados por sus ciudadanos. Gilgamesh se lava y se cambia de ropa para purificarse después de matar al monstruo, como le habían aconsejado antes de partir los ancianos de Uruk.Tras la purificación, Gilgamesh aparece tan bello y heroico que excita el deseo de Ishtar, diosa del amor y de la guerra, de talante lascivo y casquivano. La diosa le hace proposiciones de matrimonio que Gilgamesh rechaza de manera desdeñosa, recordándole todos sus amoríos con hombres y animales, a los cuales la diosa había hecho luego desgraciados. Furiosa y deseosa de venganza, la diosa pide al dios Anu que cree un toro celeste para acabar con el altanero rey. Anu envía el toro a la Tierra y éste se dedica a aterrar a los hombres hasta que se da de bruces con nuestros dos héroes, quienes acaban con él en un abrir y cerrar de ojos. La diosa los maldice por ello y exige a los dioses que les envíen un castigo por haber dado muerte al toro celeste y al guardián Humbaba. Los dioses se reúnen en asamblea y deciden dar muerte a Enkidu, pero absolver a Gilgamesh. Enkidu tiene noticias en sueños de esta decisión de los dioses y, a continuación, cae presa de una enfermedad que le lleva lentamente a la muerte. En el lecho de muerte, consciente de su inexorable final, Enkidu maldice a la prostituta y al pastor que le habían llevado hasta la vida civilizada para acabar de una manera tan terrible, pero Shamash le reprocha que hable así y le hace ver las virtudes de su nuevo estado.Gilgamesh se siente desesperado por la muerte de su amigo, que no llega a aceptar hasta que, al cabo de varios días, ve caer un gusano de su nariz, síntoma de la descomposición que conlleva la muerte. En aquel momento, Gilgamesh se lamenta profundamente: «como una leona a la que le han quitado sus cachorros. Se inclina sobre el rostro de su amigo. Se arranca los cabellos y los deja sueltos, se rasga y arranca su bellos ropajes» .Acto seguido, se envuelve en una piel de león y se echa al monte con la intención de llegar hasta donde habita Utnapishtín, el héroe del diluvio universal, al que los dioses habían otorgado la vida eterna. El miedo a la muerte ha entrado en su corazón y trata de hallar la inmortalidad. «Gilgamesh, por su amigo Enkidu, amargamente lloraba y corría por el campo: Cuando yo muera, ¿no seré como Enkidu? El miedo ha entrado en mi ánimo, temo a la muerte y corro por el campo» .Antes de llegar hasta Utnapishtín tiene que pasar por el monte Mashú, custodiado por los hombres escorpiones que guardan las puertas del Sol. Éstos le advierten que el camino que pretende recorrer es muy difícil, pero le indican cómo cruzar. A continuación, llega al jardín de la diosa Siduru a la que pregunta el camino para llegar hasta Utnapishtín. Siduru trata de hacerle desistir recomendándole que se conforme con los humanos placeres y no pretenda alcanzar un tipo de vida que está vedada a los hombres; pero, ante la insistencia del rey, se apiada de él y le indica el camino a seguir. Finalmente, llega a las orillas del Mar de la Muerte -al otro lado del cual existe una isla en la que habita el héroe del diluvio- y allí encuentra a Urshanabi, el barquero de Utnapishtín, quien le lleva ante su presencia.Una vez llegan a la isla, Gilgamesh narra su hazaña a Utnapishtín y hace que éste le cuente cómo obtuvo de los dioses el favor de la inmortalidad. Utnapishtín le narra de qué modo ha obtenido la vida eterna, pero le advierte que la inmortalidad está reservada a los dioses y que todo lo que haga por conseguirla será inútil. Gilgamesh parece comprender por fin lo infructuoso de sus hazañas y sigue el consejo de Utnapishtín de que vuelva a Uruk. Antes de partir, Utnapishtin hace que el barquero Urshanabi lleve a lavar al héroe, que éste tire sus pieles al mar y se vista con «ropas nuevas que no pierdan su calidad hasta que llegue a la ciudad».punto ya de embarcar de vuelta, una pequeña luz se enciende en el ánimo de Gilgamesh cuando, para no mandarlo a casa con las manos vacías, Utnapishtín le ofrece una planta que hace rejuvenecer: «"Te revelaré, Gilgamesh, una cosa secreta, una cosa desconocida te diré: Existe una planta similar al espino blanco, su espina se clava en la mano como una rosa; si consigues esa planta con tu mano, la vida encontrarás". Cuando Gilgamesh oyó esto abrió un pozo y ató piedras pesadas a sus pies. Lo tiraron al abismo y él vio la planta. Cogió la planta y ésta pinchó sus manos. Cortó las piedras pesadas de sus pies y, de este modo, alcanzó de nuevo la playa: "Urshanabi [dijo Gilgamesh], ésta es una planta famosa, mediante la cual el hombre obtiene su aliento de vida. La llevaré a la amurallada Uruk, la haré comer, la haré crecer, la planta cortaré. Su nombre es: el viejo se hace joven. La comeré y, de este modo, volveré a mi juventud"» .Pero de camino a Uruk, mientras el héroe se lava en las frescas aguas de un pozo, una serpiente le roba la planta, con lo que se disipa cualquier esperanza de vencer a la muerte. Vuelve al fin a su ciudad, de la que ya no saldrá hasta que, en el tiempo que los dioses han previsto para él, abandone este mundo como cualquier otro mortal. Acaba el poema con una exaltación de la memoria del héroe; un héroe cuyo nombre, como él deseó, parece haberse hecho eterno.

martes, 26 de junio de 2007

CHAN!

uno de "terror" by triple M team: Marina-Marian-Maru!




y otro q es "de terrooor" jaj ..

lunes, 25 de junio de 2007

sucesión de 25/30 fotos por segundo

miren ESPECIALMENTE el final (dedicatoria humbi => teramo) :

peculiar cualidad de..





el back del baño se los debo xq no cargó todavia, pueden verlo después en:
www.youtube.com/nicetovega

besitos!

jueves, 21 de junio de 2007

MIRA MIRA COMO SALI RIAMOS NOS DE MI!!! esperamos comentarios
LA MEJORRRRRRRRRRRR dice con verguenza que encontro sus resumenes ajja q tan patetica se puede ser? no hay limite. Siempre se puede establecer un nuevo record,siempre se peude hacer un comentario mas boludo que el anterior, siempre se puede caer uno de la manera màs ridicula, siempre, siempre, perolo importante es reirse de uno (mira mira como sali riamosnos de mi...a mi me auspicia coca cola jajaja light obvio) mismo, porq la imagen no es nada chabon!!!!!!
quien me puede ayudar, me perdi cqc (terrible) y la liga, kieren que mandemos muchos mails a la liga para q repitan el programa o lo publiquen en you tube por lo menos?? si yo mando un mail solo no alcanza, unamos nouestras voces en polifonia jaja ven q siempre se pude decir penadas? yo practico y me sale bien....
acuerdense de estudiar, que son mis angelitos, y de el tp de fotografia, a ver kien supera mi nueve jejje
besoss

HOLA QUE TAL RIVER, COMO TE VA??

GALLINA P... TE SALUDA TU PAPA ...



VAMOS CARAJOOOOO. sOmOs CaMpEoNeS oTrA vEz



VAMOSSSSSSSSSS BOCAAAAAAAAAA


LA 12

miércoles, 20 de junio de 2007

Producción de la Fotonovela

PRODUCCIÓN

DE LA

FOTONOVELA

Acá tienen un trabajo de producción serio...

(aunque al subirlo se descompaginó el audio... pueden ver cómo trabajan estos profesionales, y sobre todo las dedicatorias finales...)

martes, 19 de junio de 2007

Salida facultativa







Holaaaaa!








Comienzo felictandome a mi misma! He conseguido saber como subir fotos, Soy la mejor (despues de feli). Alguien me explica de q recursante hablan? Por cierto, a lo que iba, resumo la salida del sabado:


Marian actuando







































































Locas fanaticas






























Los amigos de lean

Chicos! no lo se hacer mejor, pero este es el resumen de el sabado. Ceci, muy buena la fiesta, un besito fuerte a todos:
Marina

ayudaaaa

aca habla una futura recur jajaaj!!(soy feli) la mas diosa de todos obvio!jamas sere comop la embarazada, pero si recurso con ojitos todo bien jaja vieron lo q es?? (cami me entiende jaaj) escuchen yo tenia un resumen en computadora q se los escañe se acuerdan?? pero los perdi!! me acuerdo q el dia del examen lo tenia y se lo perste a alguien para q repase, pero la joda es q no me acuerdo a quien! si alguien revisa y lo tiene me lo devuelve?? no me enojo ni nada eh, soy muy colgada y se me pierden las cosas jajja
un beso grandeeeeeee
los kiero
averigue y los de publicidad en el 2 cuatrimestre tienen historia y nosotros no!! jaj pero tenemos intro al derecho!!!!!!!!!! sisi matemosnos totalmente es la peor fiaca del mundoooooo

jueves, 14 de junio de 2007

MOVIDA CHACAUQUISTA

Agenda Social
Movida Chacauquista

Todos los que puedan quieran y les interese podemos armar el sábado una salida que consistiría en: ir al teatro a ver a Mariano y después al cumple de Ceci. Los que se prendan nos podemos poner de acuerdo en el lugar y hora de encuentro…

No podia faltar el más groso de todos, con sus "chicos pleees" "el fish ei" "sori" y tantas otras cosas más que son imposibles de olvidar. Para vos Jorge!! Y pensar que tu página esta en ingles, ídolo!
PD: se acuerdan del dibujo con "cara de fotógrafo"?

miércoles, 13 de junio de 2007

random fotos de la vida diaria

Esto fue dsp d arte ..














<-- el levante de juani










De la Macri's social club








foto de cuando descubrimos
el tamagochi ese




.. muy pronto : el behind de las fotonovelas!

lunes, 11 de junio de 2007

TERAMO VAMOS POR VOS



MÁS CHACAUCA QUE NUNCA


No me importa lo que digas

que traigas la federal (Lucila)

yo vengo a derrotarte

cada vez te odio más


Chicos en esta noche especial de nervios y espectativas vamos todos juntos que estamos a punto de vencer a los dos cucos del cuatrimestre: la moralina cristiana trucha de historia y la histerica de Teramo. Vamos que en esta estamos todos... A no decaer. Esto no es el periodismo, es apenas una piedrita que logró unirnos más.
Fuerza a todos en esta noche en que como las milicias velamos armas (y machetes) y mañana todos a a la lucha. A pelearla con todo, con fuerza y entusiasmo, que el festejo después va a tener otro gusto.
FUERZA Y ANIMO Y UN GRAN GRITO DE COMBATE: CHACAUCA!!!!